Evangelio Apócrifo
Audiolibro Evangelio Apócrifo
Los evangelios canónicos se enfrentan a una infinidad de cuestionamientos sobre su autenticidad. ¿Cómo fue posible que llegaran hasta nosotros sin haber sufrido alteración alguna? ¿Cómo evitar la intervención humana, el error, la mala fe, el criterio de los copistas y traductores que pudieron, en algún momento, alterar el mensaje divino? ¿Cómo saber que son los mismos libros que fueron escritos en tiempos de Cristo, si se tienen otros escritos que han sufrido plagios, relecturas, acomodaciones por parte de los discípulos o por adversarios de tal o cual doctrina? Existen más elementos a favor para no creer que para creer en el mensaje y valor de los evangelios, que en otros tiempos.La palabra Apócrifos significa oculto, escondido, misterioso, fuera de la vista. Proviene del verbo griego kripto, esconder, cubrir, proteger. Este término se utiliza en el lenguaje común cuando se quiere expresar que algo es dudoso, es una copia, la falsificación de lo que es original. Pero es un término del ambiente y contexto religioso, ya que el término designaba los libros para el uso privado de los adeptos a una secta, también después fue dado a los libros de origen dudoso. Las primeras comunidades cristianas daban este nombre a aquellos libros cuyo autor era desconocido y que desarrollaba temas ambiguos, aunque con carácter sagrado. Por eso eran sospechosos de herejía y poco recomendables. Los libros apócrifos eran de procedencia judía o cristiana y surgieron entre los s. II a.C. y II d. C., los cuales pretendían ser equiparados a los libros de las Escrituras. Se enlazan con ellas pero que no han sido aceptados por la Iglesia en el Canon.
Es importante mencionar que a los libros que la Iglesia católica denomina como apócrifos, las confesiones cristianas protestantes los denominan pseudoepigráficos, del griego pseudo(falso), epí(sobre), grafos(escrito) que literalmente se leería: sobre los falsos escritos. Los que ellos denominan apócrifos, están reconocidos por el Canon de la Iglesia pero se llaman Deuterocanónicos, es decir, del segundo canon.
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