Maquiavelo no solo fue el primero en plantear con todo rigor el gran problema de si la praxis política constituye una esfera de sentido autónoma, sino que la situo en el centro del interés teorico justo cuando Europa despertaba con la definitiva sacudida del Renacimiento. Desde entonces, cada vez que una cirsis hace tambalearse los cimientos del moderno Leviatan, se retoma la herencia de Maquiavelo para hacer balance de sus textos y volver a calibrar el sentido de sus propuestas. En nuestro presente urge preguntarse si el fantasma de Maquiavelo ha sido exorcizado medinate la critica moral o si queda reducido al arcano de la razón del Estado, para luego diseñar una u otra ontología de la Voluntad de Poder.
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La Herencia de Maquiavelo
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